韦驮菩萨，为四天王座下三十二将**，也是大家所熟悉的佛教**神。
中国佛教寺院中，韦驮菩萨像常威武地立於**近寺院门口的四天王殿内，面向著寺院，以守护伽蓝(即道场)。其形像大多为身穿甲胄的雄壮武将，手持金刚杵，或以杵柱地，或双手合十，将杵搁於肘间。
韦陀杵方向的含义：如果韦陀杵扛在肩上，表示这个寺庙是大的寺庙，可以**云游到此的和尚免费吃住三天；如果韦陀杵平端在手中，表示这个寺庙是中等规模寺庙，可以**云游到此的和尚免费吃住**；如果韦陀杵杵在地上，表示这个寺庙是小寺庙，不能**云游到此的和尚免费吃住。
韦陀、韦驮、围陀、毗陀、吠陀，梵音皆为VEDA，韦驮菩萨其实是贤劫千佛中，将为*后一位佛，名号为楼至佛，往昔因地为法意太子时，曾发愿在成佛前为密迹金刚力士。以其本愿故，示现**相。韦驮菩萨在早在宝华琉璃佛会上成道，号『普眼菩萨』。另在释迦佛会上名『真童身菩萨』。在《大乘悲分陀利经》中，菩萨过去生名字翻译为无垢明药王菩萨，在悲华经中，其名为持力捷疾、亦得名为火净药王菩萨。
　一般人容易将韦驮菩萨和韦琨将军或者塞建陀（SKANDA）天混肴，韦琨将军是南方增长天王八大将军之一，四天王座下三十二将**，虽住天中却早离天欲，童贞修行，辅助增长天王护持我们娑婆世界南赡部洲。塞建陀（SKANDA）天，又称韦陀天，梵名音译为私建陀提婆，意为阴天，原是印度婆罗门教的天神，后来归化为佛教的**天神。是故佛子两者应顶礼，但不应混肴。
「伽蓝」是寺院道场的通称,佛教?だ渡竦拇硇蜗蟆＞拖烈宥裕纲だ锻恋氐氖鼗ど瘢还阋宥裕褐杆杏祷し鸱ǖ闹钐焐粕瘛Ｒ馈镀叻鸢似腥笸勇弈嵘裰渚匪担鸾藤だ渡袷潜；べだ叮ㄋ旅恚┑纳瘛７鹚涤惺松癖；べだ叮疵酪簟㈣笠簟⑻旃摹⑻久睢⑻久馈⒛γ睢⒗滓簟⑹ψ印⒚钐尽㈣笙臁⑷艘簟⒎鹋⑺痰隆⒐隳俊⒚钛邸⒊固⒊故印⒈槭樱吵啤甘速だ渡瘛挂再だ浩腥ü毓┬蜗笪怼?